В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт духовник отношения с родителями поминовение иконы в доме Псалтирь гнев свобода старцы секты воцерковление влюбленность богохульство умер родственник Божья воля бездетность работа молитвы о здравии жизнь после смерти самоубийство наркомания близких конец света пьянство родственников потеря близких благословение болезни праздники брак конфликт из-за веры похороны крестные наркомания брак с мусульманином вера клятвы допустимость брака болезни детей акафисты уныние семья смерть крест святые помыслы церковнославянский язык покаяние проблемы в семье конфликт с мужем молитва дата поминок иконы потеря работы именины крещение таинства молитва за усопших паломничество смирение развод страсти грех животные венчание каноны и правила проблемы связанные с работой домашние животные пост воцерковление детей одиночество святой покровитель Библия прощение ревность суеверия традиции нательный крестик пьянство крестное знамение лечение некрещенные ссора дети свечи измена в храме сны исповедь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика