В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия брак аборт исповедь старцы секты помыслы Евангелие самоубийство каноны и правила богохульство свечи семья благословение вера дата поминок свобода крестные ссора пьянство крестное знамение гнев развод допустимость брака дети именины покаяние некрещенные наркомания болезни детей Библия ревность святой покровитель прощение поминовение грех бездетность работа одиночество нательный крестик традиции пьянство родственников сны иконы похороны в храме конфликт из-за веры воцерковление детей пост умер родственник церковнославянский язык воцерковление отношения с родителями Божья воля святые жизнь после смерти страсти смирение паломничество Псалтирь болезни молитвы о здравии влюбленность потеря близких смерть акафисты конец света самочувствие в храме молитва духовник проблемы связанные с работой уныние иконы в доме крест венчание лечение крещение клятвы проблемы в семье животные измена наркомания близких домашние животные праздники конфликт с мужем таинства потеря работы молитва за усопших брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика