В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи Божья воля паломничество проблемы в семье клятвы венчание крестное знамение уныние нательный крестик конфликт с мужем жизнь после смерти праздники пост поминовение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников конец света крещение развод Псалтирь секты святые смирение духовник именины молитва за усопших похороны акафисты животные покаяние традиции самочувствие в храме молитвы о здравии грех иконы старцы воцерковление болезни лечение болезни детей суеверия исповедь крест ревность ссора влюбленность прощение бездетность богохульство одиночество свобода молитва Библия благословение самоубийство пьянство наркомания близких работа потеря близких святой покровитель дети вера Евангелие брак страсти в храме помыслы умер родственник иконы в доме потеря работы допустимость брака воцерковление детей смерть измена таинства отношения с родителями гнев дата поминок каноны и правила некрещенные домашние животные сны семья крестные аборт наркомания церковнославянский язык брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика