В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост молитва за усопших проблемы связанные с работой смирение воцерковление детей акафисты болезни исповедь пьянство родственников похороны конфликт из-за веры влюбленность страсти прощение животные каноны и правила сны молитвы о здравии смерть свечи молитва воцерковление дети пьянство уныние церковнославянский язык святые секты бездетность духовник наркомания паломничество развод проблемы в семье измена самочувствие в храме крест лечение брак с мусульманином Евангелие потеря близких клятвы святой покровитель конец света самоубийство старцы иконы в доме конфликт с мужем Библия праздники традиции именины венчание покаяние ревность жизнь после смерти крестное знамение благословение поминовение таинства потеря работы богохульство аборт нательный крестик допустимость брака помыслы свобода умер родственник работа одиночество крещение гнев некрещенные суеверия наркомания близких брак отношения с родителями болезни детей в храме иконы Божья воля грех Псалтирь крестные ссора дата поминок домашние животные семья вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика