В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти бездетность работа секты крестные молитвы о здравии развод праздники наркомания смерть крест акафисты некрещенные ревность проблемы связанные с работой Евангелие традиции молитва за усопших свобода поминовение в храме таинства покаяние крещение сны венчание похороны отношения с родителями суеверия пост дети помыслы дата поминок воцерковление детей свечи умер родственник пьянство Псалтирь уныние Божья воля болезни одиночество церковнославянский язык благословение именины брак животные проблемы в семье ссора иконы в доме старцы крестное знамение пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином жизнь после смерти исповедь измена самочувствие в храме духовник допустимость брака святые богохульство потеря близких семья потеря работы конец света иконы нательный крестик каноны и правила гнев прощение клятвы вера конфликт из-за веры аборт молитва воцерковление самоубийство смирение Библия влюбленность грех паломничество лечение домашние животные конфликт с мужем святой покровитель наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика