В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитвы о здравии паломничество Божья воля умер родственник жизнь после смерти таинства грех воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания развод дата поминок крестные прощение крещение клятвы традиции именины крест конфликт с мужем отношения с родителями иконы потеря близких акафисты Псалтирь влюбленность свечи святые страсти пост молитва проблемы в семье церковнославянский язык смирение нательный крестик уныние некрещенные болезни детей допустимость брака самочувствие в храме старцы домашние животные секты исповедь брак с мусульманином проблемы связанные с работой дети каноны и правила самоубийство Библия аборт животные покаяние святой покровитель благословение в храме воцерковление суеверия бездетность измена праздники конец света свобода работа венчание молитва за усопших ревность потеря работы одиночество похороны духовник сны лечение наркомания близких ссора смерть гнев пьянство родственников болезни помыслы пьянство крестное знамение Евангелие брак семья вера поминовение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика