В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора жизнь после смерти отношения с родителями сны наркомания близких потеря близких развод домашние животные смерть Евангелие бездетность исповедь свобода свечи наркомания старцы молитва клятвы похороны проблемы связанные с работой паломничество дата поминок самоубийство смирение пьянство влюбленность пост воцерковление детей иконы в доме лечение святой покровитель помыслы аборт болезни детей семья самочувствие в храме болезни акафисты секты уныние гнев измена в храме крещение грех крестные страсти суеверия покаяние крест каноны и правила конфликт с мужем прощение дети молитва за усопших именины одиночество ревность благословение проблемы в семье конец света нательный крестик допустимость брака брак с мусульманином иконы Библия вера Божья воля венчание святые богохульство брак Псалтирь церковнославянский язык праздники традиции конфликт из-за веры воцерковление поминовение таинства умер родственник животные некрещенные духовник молитвы о здравии работа потеря работы пьянство родственников крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика