В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей покаяние влюбленность иконы в доме брак работа церковнославянский язык потеря работы лечение измена Евангелие одиночество акафисты крещение святые болезни гнев крестное знамение прощение смирение отношения с родителями секты семья умер родственник в храме крест развод животные паломничество именины помыслы нательный крестик каноны и правила наркомания проблемы связанные с работой аборт воцерковление самочувствие в храме конфликт из-за веры грех пьянство родственников дети конец света праздники суеверия венчание проблемы в семье молитвы о здравии похороны поминовение пьянство брак с мусульманином ссора таинства некрещенные богохульство бездетность крестные Псалтирь вера воцерковление детей старцы жизнь после смерти исповедь допустимость брака смерть духовник уныние Библия сны благословение иконы клятвы наркомания близких свечи Божья воля ревность конфликт с мужем дата поминок самоубийство молитва страсти свобода потеря близких домашние животные традиции пост молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика