В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конфликт из-за веры Божья воля клятвы проблемы в семье исповедь смерть духовник домашние животные паломничество вера брак одиночество лечение богохульство пьянство родственников молитвы о здравии пост иконы потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином болезни секты жизнь после смерти пьянство суеверия молитва ссора крестные сны ревность отношения с родителями воцерковление детей некрещенные дата поминок праздники влюбленность грех крест страсти Псалтирь самоубийство конец света воцерковление в храме аборт допустимость брака уныние старцы наркомания Евангелие похороны дети измена помыслы акафисты умер родственник крещение семья святые наркомания близких гнев венчание крестное знамение свобода церковнославянский язык именины работа поминовение проблемы связанные с работой потеря работы смирение иконы в доме таинства традиции благословение самочувствие в храме покаяние болезни детей святой покровитель молитва за усопших нательный крестик прощение развод Библия свечи каноны и правила бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика