В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы нательный крестик дата поминок болезни в храме поминовение грех Псалтирь вера церковнославянский язык домашние животные свечи болезни детей исповедь крещение пост отношения с родителями измена животные секты крестные конец света благословение сны жизнь после смерти пьянство родственников страсти самочувствие в храме бездетность потеря близких проблемы в семье Евангелие проблемы связанные с работой духовник таинства богохульство лечение самоубийство семья именины каноны и правила суеверия крестное знамение воцерковление молитва за усопших иконы в доме влюбленность традиции смерть умер родственник конфликт из-за веры ревность пьянство молитва уныние аборт наркомания покаяние паломничество помыслы допустимость брака смирение наркомания близких молитвы о здравии гнев венчание Божья воля развод иконы воцерковление детей одиночество брак с мусульманином потеря работы святой покровитель похороны прощение некрещенные ссора свобода крест Библия старцы дети акафисты праздники брак работа конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика