В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти отношения с родителями акафисты суеверия умер родственник дата поминок одиночество вера смирение наркомания дети традиции похороны крест гнев ревность животные воцерковление измена иконы допустимость брака проблемы в семье болезни сны прощение семья бездетность молитва лечение именины секты пост аборт конец света воцерковление детей конфликт из-за веры паломничество каноны и правила ссора самоубийство крестные грех Евангелие смерть уныние благословение церковнославянский язык помыслы свобода брак с мусульманином молитва за усопших работа старцы свечи клятвы конфликт с мужем богохульство потеря близких исповедь брак иконы в доме таинства молитвы о здравии домашние животные Библия венчание наркомания близких в храме некрещенные Псалтирь нательный крестик духовник святые крестное знамение болезни детей страсти пьянство поминовение праздники влюбленность покаяние Божья воля пьянство родственников развод святой покровитель крещение потеря работы проблемы связанные с работой самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика