В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями развод богохульство крестное знамение крестные крест свобода сны исповедь в храме вера крещение работа проблемы в семье благословение наркомания помыслы самоубийство некрещенные венчание воцерковление детей бездетность уныние конфликт с мужем потеря близких покаяние старцы святой покровитель прощение болезни похороны святые пост аборт поминовение лечение воцерковление смирение смерть страсти праздники жизнь после смерти животные брак с мусульманином умер родственник церковнославянский язык молитва традиции гнев Библия Псалтирь ревность самочувствие в храме конец света ссора дата поминок одиночество наркомания близких секты нательный крестик иконы в доме грех конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы допустимость брака потеря работы пьянство родственников суеверия болезни детей свечи именины таинства семья Божья воля акафисты каноны и правила брак влюбленность измена иконы духовник домашние животные молитва за усопших молитвы о здравии пьянство паломничество дети Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика