В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей поминовение наркомания молитвы о здравии свечи крещение Псалтирь богохульство брак молитва пьянство родственников суеверия исповедь аборт нательный крестик помыслы клятвы влюбленность крест гнев Библия праздники каноны и правила таинства самоубийство лечение дата поминок пост иконы проблемы связанные с работой вера одиночество отношения с родителями измена иконы в доме наркомания близких паломничество работа бездетность сны проблемы в семье животные брак с мусульманином умер родственник болезни детей конец света потеря близких самочувствие в храме акафисты святой покровитель покаяние старцы венчание уныние воцерковление жизнь после смерти развод прощение традиции смерть потеря работы именины благословение церковнославянский язык болезни Божья воля страсти домашние животные некрещенные святые духовник грех дети в храме молитва за усопших крестное знамение ревность пьянство крестные свобода семья ссора Евангелие секты конфликт с мужем допустимость брака смирение похороны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика