В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик смерть отношения с родителями пьянство родственников самоубийство секты в храме самочувствие в храме наркомания дата поминок молитва за усопших влюбленность допустимость брака сны аборт смирение бездетность венчание гнев воцерковление семья таинства свобода акафисты вера животные прощение святой покровитель проблемы в семье страсти Божья воля Псалтирь крещение лечение молитвы о здравии праздники иконы в доме святые потеря близких болезни конфликт с мужем развод похороны Библия жизнь после смерти брак с мусульманином духовник ревность паломничество иконы богохульство крестное знамение крест Евангелие поминовение конец света крестные воцерковление детей потеря работы суеверия покаяние церковнославянский язык уныние конфликт из-за веры помыслы некрещенные старцы дети наркомания близких грех умер родственник исповедь одиночество традиции именины свечи работа брак пьянство проблемы связанные с работой измена домашние животные болезни детей клятвы благословение ссора пост молитва каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика