В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы связанные с работой Псалтирь домашние животные иконы в доме работа клятвы дети венчание духовник страсти гнев паломничество развод пост измена смерть наркомания близких потеря близких конфликт из-за веры болезни сны отношения с родителями церковнославянский язык некрещенные жизнь после смерти воцерковление детей пьянство родственников одиночество традиции грех молитва за усопших воцерковление в храме каноны и правила исповедь Евангелие именины свобода покаяние суеверия Библия святой покровитель молитва семья прощение акафисты пьянство таинства Божья воля крестное знамение крест свечи дата поминок поминовение старцы допустимость брака лечение самочувствие в храме смирение брак болезни детей влюбленность крестные конец света иконы похороны проблемы в семье праздники брак с мусульманином ревность святые бездетность умер родственник крещение помыслы секты уныние наркомания конфликт с мужем вера самоубийство потеря работы животные богохульство аборт молитвы о здравии ссора благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика