В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких проблемы связанные с работой старцы иконы в доме похороны именины в храме крест вера таинства отношения с родителями воцерковление влюбленность гнев молитва за усопших животные умер родственник богохульство ссора лечение Божья воля аборт страсти благословение прощение уныние нательный крестик конец света святые наркомания потеря работы грех жизнь после смерти паломничество брак с мусульманином самоубийство акафисты Псалтирь смирение крестное знамение пьянство конфликт с мужем исповедь клятвы церковнославянский язык семья помыслы допустимость брака дата поминок крестные молитва суеверия каноны и правила духовник смерть одиночество святой покровитель иконы конфликт из-за веры бездетность свобода наркомания близких работа проблемы в семье развод измена молитвы о здравии домашние животные воцерковление детей крещение секты поминовение дети пост свечи некрещенные сны Библия традиции брак венчание болезни детей ревность пьянство родственников самочувствие в храме покаяние праздники Евангелие болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика