В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест брак поминовение именины воцерковление детей брак с мусульманином Библия Божья воля в храме молитвы о здравии дата поминок самочувствие в храме дети развод гнев допустимость брака свобода вера исповедь иконы в доме богохульство суеверия помыслы конфликт с мужем старцы влюбленность бездетность потеря близких наркомания домашние животные покаяние праздники венчание пост свечи святой покровитель иконы семья некрещенные Евангелие аборт болезни крестные ревность святые молитва за усопших благословение умер родственник традиции Псалтирь церковнославянский язык молитва ссора работа болезни детей потеря работы воцерковление секты конфликт из-за веры крещение наркомания близких конец света крестное знамение акафисты паломничество таинства проблемы связанные с работой похороны пьянство животные каноны и правила сны лечение клятвы проблемы в семье отношения с родителями прощение грех смирение самоубийство одиночество жизнь после смерти пьянство родственников духовник смерть страсти измена нательный крестик уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика