В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны исповедь одиночество потеря близких воцерковление детей страсти церковнославянский язык в храме семья болезни брак крестное знамение домашние животные благословение дети животные покаяние наркомания жизнь после смерти пьянство родственников Евангелие Божья воля грех наркомания близких гнев умер родственник вера нательный крестик потеря работы иконы воцерковление смерть конфликт с мужем иконы в доме секты венчание паломничество уныние Псалтирь крещение допустимость брака молитвы о здравии духовник измена сны свобода смирение ревность отношения с родителями самоубийство самочувствие в храме крестные традиции старцы дата поминок развод лечение праздники суеверия прощение проблемы в семье крест работа ссора святые каноны и правила помыслы святой покровитель молитва влюбленность молитва за усопших пост поминовение проблемы связанные с работой конец света богохульство таинства бездетность болезни детей Библия пьянство свечи конфликт из-за веры акафисты именины клятвы брак с мусульманином аборт некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика