В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест гнев конфликт с мужем проблемы связанные с работой крещение влюбленность дата поминок дети болезни аборт некрещенные акафисты свечи крестное знамение свобода святые молитвы о здравии самоубийство умер родственник поминовение суеверия одиночество самочувствие в храме в храме потеря близких лечение пьянство страсти иконы в доме потеря работы церковнославянский язык паломничество брак исповедь вера покаяние семья измена грех ссора смерть крестные бездетность конец света традиции уныние болезни детей благословение развод прощение каноны и правила молитва за усопших пьянство родственников воцерковление смирение ревность молитва святой покровитель похороны проблемы в семье таинства Евангелие помыслы воцерковление детей богохульство животные праздники венчание иконы Псалтирь сны брак с мусульманином жизнь после смерти Библия старцы именины отношения с родителями наркомания близких клятвы конфликт из-за веры пост духовник секты домашние животные Божья воля допустимость брака нательный крестик наркомания работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика