В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые старцы таинства наркомания иконы церковнославянский язык потеря близких акафисты смерть лечение пост пьянство родственников болезни венчание грех традиции иконы в доме некрещенные покаяние влюбленность благословение крестное знамение брак с мусульманином молитвы о здравии в храме отношения с родителями молитва воцерковление детей праздники свечи одиночество ревность болезни детей умер родственник духовник сны конфликт с мужем смирение потеря работы измена нательный крестик проблемы связанные с работой развод паломничество работа Библия конец света допустимость брака самочувствие в храме каноны и правила поминовение похороны жизнь после смерти клятвы крест страсти уныние воцерковление крестные крещение именины брак прощение наркомания близких гнев дети Божья воля секты самоубийство бездетность домашние животные пьянство помыслы дата поминок молитва за усопших Псалтирь богохульство свобода святой покровитель аборт семья ссора исповедь суеверия проблемы в семье конфликт из-за веры вера Евангелие животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика