В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света свобода помыслы духовник святой покровитель домашние животные акафисты потеря близких болезни похороны праздники потеря работы ссора наркомания аборт лечение грех работа смерть брак молитва бездетность пост уныние каноны и правила жизнь после смерти воцерковление страсти крест отношения с родителями Библия венчание молитвы о здравии именины самоубийство наркомания близких покаяние крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой семья исповедь умер родственник ревность Божья воля животные церковнославянский язык традиции конфликт с мужем сны нательный крестик святые иконы в доме старцы секты самочувствие в храме брак с мусульманином дата поминок некрещенные пьянство болезни детей допустимость брака свечи Евангелие молитва за усопших влюбленность развод вера клятвы паломничество прощение дети Псалтирь конфликт из-за веры крещение одиночество таинства богохульство смирение проблемы в семье гнев поминовение воцерковление детей в храме крестное знамение измена иконы благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика