В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение духовник уныние аборт Евангелие праздники проблемы связанные с работой молитва за усопших святой покровитель пост крещение конец света животные каноны и правила богохульство Божья воля суеверия пьянство вера работа измена именины допустимость брака поминовение воцерковление покаяние смерть молитвы о здравии болезни конфликт из-за веры отношения с родителями ссора иконы иконы в доме дети крестные конфликт с мужем святые болезни детей помыслы самоубийство проблемы в семье прощение церковнославянский язык Псалтирь развод бездетность лечение брак с мусульманином пьянство родственников молитва самочувствие в храме некрещенные умер родственник свечи страсти одиночество Библия брак паломничество традиции крестное знамение влюбленность домашние животные свобода потеря близких воцерковление детей наркомания близких старцы дата поминок похороны сны жизнь после смерти крест наркомания венчание ревность исповедь грех акафисты потеря работы гнев секты семья благословение нательный крестик таинства в храме клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика