В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря работы проблемы связанные с работой болезни гнев умер родственник домашние животные поминовение дети дата поминок помыслы воцерковление детей паломничество конец света святой покровитель клятвы потеря близких акафисты семья венчание именины самоубийство развод иконы пьянство родственников Псалтирь самочувствие в храме воцерковление молитва свобода нательный крестик иконы в доме вера грех Библия лечение допустимость брака суеверия смирение похороны церковнославянский язык смерть исповедь ревность сны Божья воля отношения с родителями молитва за усопших свечи конфликт из-за веры уныние конфликт с мужем богохульство страсти крещение одиночество святые проблемы в семье традиции болезни детей крест секты крестное знамение влюбленность пост брак с мусульманином некрещенные животные брак в храме наркомания прощение крестные аборт Евангелие каноны и правила ссора праздники работа старцы таинства молитвы о здравии благословение покаяние пьянство наркомания близких бездетность измена духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика