В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь отношения с родителями в храме богохульство святой покровитель церковнославянский язык вера домашние животные аборт дети свечи помыслы акафисты лечение крест брак старцы клятвы пьянство родственников конфликт из-за веры грех таинства семья воцерковление похороны венчание благословение конец света самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших покаяние брак с мусульманином некрещенные проблемы связанные с работой секты работа праздники ревность исповедь смирение духовник потеря близких поминовение жизнь после смерти наркомания воцерковление детей одиночество именины болезни детей иконы в доме потеря работы уныние ссора измена крестные каноны и правила влюбленность молитвы о здравии бездетность смерть Евангелие Библия традиции пост страсти свобода святые прощение умер родственник наркомания близких сны пьянство паломничество животные гнев допустимость брака молитва Божья воля крестное знамение крещение болезни развод дата поминок суеверия проблемы в семье нательный крестик иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика