В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост традиции допустимость брака уныние конец света молитвы о здравии воцерковление наркомания лечение иконы брак Библия аборт старцы проблемы связанные с работой животные развод секты пьянство богохульство свечи благословение дети венчание свобода поминовение конфликт из-за веры семья нательный крестик бездетность болезни детей в храме воцерковление детей конфликт с мужем церковнославянский язык акафисты домашние животные иконы в доме каноны и правила клятвы проблемы в семье потеря близких прощение потеря работы молитва дата поминок работа болезни крестные именины помыслы исповедь таинства Евангелие ссора крест грех пьянство родственников смерть святые самоубийство святой покровитель вера некрещенные влюбленность праздники крестное знамение Псалтирь паломничество жизнь после смерти крещение суеверия ревность духовник измена страсти покаяние наркомания близких одиночество умер родственник самочувствие в храме брак с мусульманином Божья воля смирение похороны молитва за усопших отношения с родителями сны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика