В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние духовник помыслы жизнь после смерти работа конец света болезни семья паломничество Библия самочувствие в храме крестные допустимость брака конфликт из-за веры праздники венчание сны развод гнев крест в храме иконы наркомания болезни детей смерть бездетность секты проблемы связанные с работой благословение дата поминок молитва иконы в доме богохульство проблемы в семье акафисты крестное знамение потеря работы прощение потеря близких воцерковление животные нательный крестик молитвы о здравии конфликт с мужем исповедь одиночество именины воцерковление детей церковнославянский язык брак ссора пьянство святые похороны Евангелие аборт лечение дети умер родственник грех некрещенные старцы таинства пост смирение Псалтирь свобода молитва за усопших отношения с родителями крещение брак с мусульманином самоубийство покаяние влюбленность каноны и правила святой покровитель наркомания близких измена суеверия Божья воля страсти домашние животные ревность свечи традиции вера клятвы поминовение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика