В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы свобода брак с мусульманином иконы таинства бездетность Евангелие пьянство ревность уныние допустимость брака конфликт из-за веры покаяние духовник смирение крестные сны иконы в доме жизнь после смерти свечи животные потеря работы воцерковление детей проблемы в семье страсти наркомания поминовение крещение помыслы конфликт с мужем богохульство дата поминок проблемы связанные с работой семья похороны работа святой покровитель умер родственник брак молитвы о здравии грех Псалтирь старцы воцерковление именины влюбленность Божья воля самоубийство ссора благословение пост паломничество молитва за усопших лечение крестное знамение традиции вера святые пьянство родственников нательный крестик суеверия церковнославянский язык одиночество самочувствие в храме Библия в храме конец света каноны и правила болезни молитва крест секты аборт гнев акафисты развод дети прощение праздники болезни детей некрещенные потеря близких исповедь измена домашние животные наркомания близких смерть отношения с родителями венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика