В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конфликт с мужем пост конец света богохульство свобода воцерковление детей потеря работы Евангелие пьянство акафисты иконы грех болезни детей помыслы болезни молитвы о здравии молитва за усопших наркомания близких Божья воля ссора нательный крестик Псалтирь исповедь гнев дети иконы в доме крестное знамение покаяние молитва секты развод страсти Библия святые венчание конфликт из-за веры духовник одиночество крестные брак клятвы смирение работа проблемы в семье вера прощение наркомания влюбленность домашние животные паломничество таинства именины суеверия благословение ревность животные пьянство родственников уныние дата поминок аборт проблемы связанные с работой измена потеря близких похороны старцы некрещенные сны крещение самочувствие в храме святой покровитель свечи самоубийство умер родственник традиции жизнь после смерти допустимость брака семья крест бездетность воцерковление смерть каноны и правила поминовение отношения с родителями в храме церковнославянский язык праздники брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика