В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение аборт крестное знамение сны Библия ревность молитвы о здравии допустимость брака конфликт из-за веры Евангелие конец света свечи измена именины прощение бездетность иконы в доме церковнославянский язык развод грех нательный крестик Божья воля смирение домашние животные похороны венчание акафисты каноны и правила брак с мусульманином болезни дата поминок помыслы пьянство проблемы в семье в храме дети свобода традиции лечение проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы богохульство семья духовник умер родственник самоубийство праздники гнев Псалтирь страсти крест одиночество некрещенные молитва благословение покаяние жизнь после смерти молитва за усопших пост крестные клятвы работа потеря работы паломничество святой покровитель наркомания близких поминовение суеверия наркомания воцерковление пьянство родственников конфликт с мужем отношения с родителями влюбленность исповедь старцы животные святые потеря близких уныние ссора воцерковление детей болезни детей таинства смерть вера брак секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика