В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность влюбленность самочувствие в храме конфликт с мужем секты Библия пьянство крестные воцерковление молитва за усопших в храме иконы в доме развод умер родственник акафисты дата поминок потеря работы работа ссора похороны пост паломничество допустимость брака молитва благословение некрещенные поминовение воцерковление детей конец света проблемы в семье наркомания близких клятвы церковнославянский язык молитвы о здравии аборт смерть страсти сны отношения с родителями болезни животные святые одиночество Псалтирь болезни детей гнев таинства ревность духовник традиции богохульство жизнь после смерти грех покаяние конфликт из-за веры измена каноны и правила проблемы связанные с работой крещение помыслы брак с мусульманином венчание иконы самоубийство суеверия свобода вера лечение исповедь домашние животные наркомания потеря близких святой покровитель именины крест прощение крестное знамение старцы дети нательный крестик уныние семья брак Евангелие Божья воля свечи пьянство родственников праздники смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика