В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные грех наркомания Псалтирь воцерковление старцы Божья воля пост смирение ревность нательный крестик болезни крест в храме крестные Евангелие проблемы связанные с работой семья проблемы в семье клятвы брак с мусульманином самочувствие в храме измена смерть прощение крестное знамение секты потеря близких свобода отношения с родителями наркомания близких похороны акафисты некрещенные традиции венчание одиночество богохульство таинства работа сны бездетность аборт молитвы о здравии лечение самоубийство влюбленность каноны и правила помыслы церковнославянский язык благословение дата поминок покаяние пьянство родственников конец света поминовение жизнь после смерти Библия вера допустимость брака конфликт из-за веры паломничество духовник брак животные конфликт с мужем страсти дети праздники иконы в доме умер родственник ссора гнев крещение суеверия молитва за усопших воцерковление детей болезни детей исповедь святой покровитель святые иконы именины молитва уныние пьянство свечи потеря работы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика