В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост одиночество воцерковление крестное знамение проблемы связанные с работой болезни детей Библия нательный крестик святой покровитель аборт ссора акафисты в храме самочувствие в храме каноны и правила брак жизнь после смерти церковнославянский язык вера пьянство родственников конфликт из-за веры болезни похороны конфликт с мужем домашние животные иконы свечи богохульство крестные исповедь работа таинства именины страсти Божья воля молитва за усопших смирение венчание крещение конец света развод дети праздники ревность клятвы Псалтирь уныние брак с мусульманином духовник проблемы в семье гнев иконы в доме старцы животные молитва суеверия традиции паломничество молитвы о здравии помыслы допустимость брака самоубийство свобода дата поминок благословение поминовение смерть наркомания покаяние потеря работы воцерковление детей пьянство наркомания близких прощение семья крест грех Евангелие измена сны влюбленность умер родственник отношения с родителями потеря близких секты лечение бездетность святые некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика