В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме одиночество домашние животные таинства благословение дети гнев проблемы в семье традиции каноны и правила Божья воля духовник измена жизнь после смерти воцерковление развод ревность крест свобода некрещенные святые лечение крещение бездетность помыслы брак с мусульманином Евангелие молитва за усопших Псалтирь воцерковление детей конец света Библия суеверия сны вера смирение проблемы связанные с работой пьянство ссора клятвы в храме праздники отношения с родителями покаяние секты болезни святой покровитель молитвы о здравии церковнославянский язык аборт свечи крестное знамение животные поминовение самочувствие в храме молитва именины допустимость брака наркомания семья влюбленность крестные смерть паломничество нательный крестик самоубийство иконы болезни детей пьянство родственников уныние пост работа похороны прощение потеря работы акафисты умер родственник венчание богохульство дата поминок грех страсти старцы брак конфликт из-за веры конфликт с мужем наркомания близких потеря близких исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика