В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик семья болезни детей одиночество крещение домашние животные самочувствие в храме развод смирение лечение работа крестное знамение церковнославянский язык сны крест похороны брак с мусульманином проблемы в семье конец света ссора Псалтирь секты бездетность Евангелие конфликт из-за веры поминовение суеверия влюбленность Библия праздники гнев проблемы связанные с работой исповедь брак некрещенные грех старцы клятвы смерть помыслы воцерковление детей пьянство родственников святой покровитель благословение потеря близких допустимость брака ревность духовник наркомания близких конфликт с мужем богохульство аборт крестные паломничество венчание уныние в храме иконы страсти именины молитва потеря работы таинства покаяние отношения с родителями иконы в доме святые животные жизнь после смерти вера измена воцерковление каноны и правила молитвы о здравии пост свечи дата поминок свобода умер родственник пьянство наркомания Божья воля самоубийство акафисты прощение дети болезни традиции молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика