В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение некрещенные святой покровитель работа свечи конец света таинства пьянство болезни самочувствие в храме пост страсти сны крещение молитва развод брак с мусульманином измена семья проблемы связанные с работой грех именины пьянство родственников богохульство молитвы о здравии венчание иконы одиночество конфликт с мужем прощение исповедь бездетность конфликт из-за веры воцерковление старцы лечение иконы в доме помыслы крестные каноны и правила Евангелие влюбленность секты ревность в храме святые проблемы в семье брак свобода благословение церковнославянский язык крест отношения с родителями нательный крестик праздники паломничество допустимость брака Псалтирь смирение дата поминок воцерковление детей традиции акафисты похороны потеря близких аборт уныние духовник покаяние самоубийство наркомания близких потеря работы жизнь после смерти умер родственник Библия животные поминовение молитва за усопших ссора Божья воля суеверия наркомания смерть болезни детей домашние животные клятвы вера дети гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика