В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни крестное знамение крест Псалтирь Библия воцерковление детей поминовение помыслы паломничество иконы в доме измена молитвы о здравии клятвы секты вера гнев иконы смерть страсти болезни детей молитва за усопших брак с мусульманином животные святые богохульство умер родственник конец света жизнь после смерти благословение свечи пьянство суеверия одиночество конфликт с мужем старцы прощение потеря близких развод Божья воля нательный крестик дата поминок самочувствие в храме исповедь святой покровитель ревность аборт пьянство родственников уныние пост таинства в храме грех похороны именины крещение работа лечение праздники каноны и правила потеря работы проблемы в семье брак акафисты наркомания близких проблемы связанные с работой венчание крестные домашние животные Евангелие самоубийство покаяние семья бездетность влюбленность сны смирение духовник церковнославянский язык допустимость брака дети воцерковление некрещенные ссора молитва конфликт из-за веры отношения с родителями традиции свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика