В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме смирение пьянство уныние грех одиночество проблемы связанные с работой Божья воля церковнославянский язык проблемы в семье суеверия потеря работы именины болезни духовник свечи пост отношения с родителями самоубийство крестные секты Евангелие животные домашние животные нательный крестик молитва за усопших жизнь после смерти дети акафисты поминовение паломничество воцерковление детей болезни детей крестное знамение венчание гнев измена крест ссора прощение свобода крещение брак с мусульманином молитва потеря близких помыслы клятвы Библия наркомания близких аборт страсти дата поминок праздники ревность бездетность смерть традиции конфликт из-за веры пьянство родственников святой покровитель в храме благословение лечение старцы брак богохульство конец света иконы молитвы о здравии влюбленность Псалтирь вера исповедь развод каноны и правила семья самочувствие в храме работа некрещенные допустимость брака таинства святые конфликт с мужем покаяние наркомания умер родственник похороны сны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика