В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети дата поминок праздники уныние проблемы в семье лечение наркомания животные сны благословение покаяние крестное знамение святой покровитель иконы в доме грех традиции суеверия болезни молитва за усопших отношения с родителями клятвы пьянство родственников домашние животные умер родственник старцы крещение конфликт из-за веры молитвы о здравии смерть акафисты потеря близких измена пьянство иконы аборт нательный крестик допустимость брака крестные свобода каноны и правила свечи развод болезни детей конец света влюбленность именины самочувствие в храме вера Псалтирь воцерковление детей молитва пост помыслы жизнь после смерти крест в храме брак с мусульманином самоубийство святые прощение бездетность потеря работы духовник поминовение ревность Евангелие исповедь церковнославянский язык одиночество венчание богохульство семья таинства страсти Божья воля некрещенные работа брак гнев смирение наркомания близких воцерковление похороны ссора Библия секты паломничество проблемы связанные с работой конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика