В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение секты праздники духовник некрещенные Евангелие лечение смерть болезни Псалтирь умер родственник проблемы связанные с работой поминовение иконы в доме сны наркомания проблемы в семье Божья воля смирение пьянство родственников церковнославянский язык страсти ревность святой покровитель измена старцы вера развод молитва за усопших наркомания близких пост нательный крестик крестные суеверия дата поминок исповедь паломничество воцерковление пьянство потеря работы болезни детей грех свечи домашние животные прощение традиции брак с мусульманином конфликт с мужем молитвы о здравии иконы таинства воцерковление детей ссора отношения с родителями акафисты гнев похороны святые работа аборт крещение жизнь после смерти молитва семья крестное знамение брак именины крест самоубийство бездетность свобода покаяние самочувствие в храме каноны и правила животные венчание клятвы влюбленность богохульство конфликт из-за веры конец света дети в храме одиночество допустимость брака Библия уныние потеря близких помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика