В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство измена пьянство родственников конфликт из-за веры дети Божья воля аборт Библия именины Евангелие болезни в храме крестное знамение проблемы в семье Псалтирь смирение наркомания жизнь после смерти брак с мусульманином нательный крестик пост самоубийство смерть гнев церковнославянский язык каноны и правила семья паломничество старцы свобода конец света домашние животные грех ссора прощение иконы умер родственник крещение лечение святой покровитель клятвы потеря работы акафисты развод уныние таинства молитва за усопших некрещенные болезни детей ревность допустимость брака потеря близких суеверия наркомания близких молитвы о здравии похороны покаяние исповедь поминовение иконы в доме молитва страсти конфликт с мужем вера святые самочувствие в храме секты помыслы благословение пьянство сны брак отношения с родителями животные крест свечи одиночество влюбленность дата поминок воцерковление детей духовник бездетность проблемы связанные с работой работа традиции крестные венчание праздники воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика