В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь Божья воля влюбленность бездетность жизнь после смерти покаяние молитва за усопших семья уныние иконы в храме конец света вера церковнославянский язык самочувствие в храме крестные ревность Псалтирь свобода работа суеверия воцерковление детей наркомания домашние животные секты молитва именины похороны духовник традиции конфликт из-за веры развод Евангелие пьянство родственников поминовение свечи некрещенные дата поминок отношения с родителями пост гнев ссора святой покровитель дети клятвы грех измена животные крестное знамение акафисты проблемы в семье венчание иконы в доме лечение одиночество брак крещение молитвы о здравии проблемы связанные с работой потеря близких смерть прощение Библия конфликт с мужем помыслы смирение болезни старцы самоубийство нательный крестик богохульство таинства сны праздники аборт болезни детей воцерковление брак с мусульманином каноны и правила допустимость брака благословение умер родственник страсти крест наркомания близких потеря работы паломничество пьянство святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика