В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии нательный крестик прощение конфликт с мужем проблемы связанные с работой пьянство свечи наркомания семья святой покровитель праздники лечение уныние самочувствие в храме умер родственник аборт Псалтирь вера духовник акафисты отношения с родителями конфликт из-за веры болезни влюбленность сны болезни детей бездетность ссора каноны и правила жизнь после смерти именины венчание потеря близких проблемы в семье конец света суеверия самоубийство богохульство покаяние крест смирение иконы церковнославянский язык страсти грех клятвы пьянство родственников пост Библия молитва допустимость брака работа дата поминок святые крещение брак помыслы некрещенные похороны измена Божья воля домашние животные свобода брак с мусульманином традиции исповедь ревность секты гнев молитва за усопших воцерковление детей наркомания близких воцерковление смерть крестное знамение паломничество иконы в доме животные таинства благословение Евангелие в храме старцы дети потеря работы поминовение развод крестные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика