В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы одиночество самочувствие в храме церковнославянский язык аборт проблемы в семье свечи крестные пьянство родственников животные бездетность суеверия ссора вера некрещенные праздники Библия семья наркомания близких воцерковление венчание иконы воцерковление детей самоубийство пост конец света уныние свобода именины Евангелие наркомания болезни дети святой покровитель смирение грех каноны и правила гнев молитвы о здравии святые паломничество конфликт из-за веры духовник лечение прощение акафисты страсти молитва за усопших иконы в доме крещение традиции таинства богохульство потеря работы проблемы связанные с работой исповедь нательный крестик брак с мусульманином старцы смерть крест похороны благословение поминовение отношения с родителями потеря близких Божья воля дата поминок болезни детей Псалтирь работа покаяние в храме ревность развод крестное знамение пьянство помыслы измена сны домашние животные умер родственник брак жизнь после смерти секты конфликт с мужем допустимость брака молитва влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика