В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик лечение смирение гнев пьянство прощение молитвы о здравии конфликт из-за веры крещение страсти паломничество молитва потеря работы богохульство проблемы в семье болезни детей праздники крест благословение свобода наркомания в храме Евангелие акафисты проблемы связанные с работой умер родственник влюбленность пост покаяние церковнославянский язык поминовение Божья воля аборт грех жизнь после смерти воцерковление старцы самоубийство молитва за усопших исповедь бездетность секты похороны ссора Библия иконы в доме именины сны допустимость брака работа вера развод традиции отношения с родителями домашние животные наркомания близких дата поминок таинства помыслы Псалтирь измена ревность иконы крестные венчание одиночество болезни уныние некрещенные конец света пьянство родственников клятвы свечи дети воцерковление детей семья крестное знамение брак с мусульманином самочувствие в храме потеря близких каноны и правила суеверия конфликт с мужем святые святой покровитель брак животные духовник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика