В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты в храме жизнь после смерти святой покровитель клятвы таинства нательный крестик бездетность развод крещение воцерковление иконы смерть свобода гнев влюбленность богохульство суеверия самоубийство благословение Псалтирь потеря близких свечи церковнославянский язык аборт брак с мусульманином болезни детей пьянство праздники венчание прощение семья каноны и правила исповедь Божья воля уныние измена конфликт из-за веры отношения с родителями молитва Библия работа грех акафисты паломничество умер родственник Евангелие проблемы связанные с работой пьянство родственников дети брак конфликт с мужем страсти покаяние пост конец света наркомания близких проблемы в семье ссора святые наркомания крестное знамение дата поминок крестные помыслы воцерковление детей духовник традиции старцы животные потеря работы молитвы о здравии именины самочувствие в храме молитва за усопших крест поминовение сны одиночество иконы в доме домашние животные смирение лечение похороны некрещенные болезни ревность допустимость брака вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика