В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети измена конфликт из-за веры прощение воцерковление смерть наркомания близких брак традиции отношения с родителями сны бездетность грех свечи одиночество домашние животные пьянство родственников животные потеря работы таинства святые в храме умер родственник каноны и правила развод Псалтирь жизнь после смерти конфликт с мужем суеверия свобода исповедь проблемы связанные с работой церковнославянский язык Библия молитва за усопших крестное знамение самоубийство болезни духовник наркомания благословение работа иконы в доме воцерковление детей праздники лечение проблемы в семье пьянство конец света Божья воля Евангелие молитва семья крестные некрещенные святой покровитель поминовение крещение богохульство именины болезни детей влюбленность уныние потеря близких крест покаяние аборт смирение акафисты дата поминок клятвы нательный крестик похороны венчание старцы пост молитвы о здравии секты страсти помыслы ссора вера иконы паломничество гнев самочувствие в храме брак с мусульманином ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика