В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких болезни детей потеря работы праздники страсти помыслы поминовение дети проблемы связанные с работой свобода в храме исповедь суеверия крещение крестные богохульство Евангелие Божья воля молитвы о здравии жизнь после смерти дата поминок венчание брак отношения с родителями потеря близких вера смирение смерть акафисты молитва грех аборт ревность пьянство традиции похороны пьянство родственников воцерковление воцерковление детей умер родственник прощение таинства бездетность секты уныние крестное знамение церковнославянский язык семья животные ссора допустимость брака влюбленность благословение нательный крестик конфликт из-за веры пост болезни самочувствие в храме некрещенные измена покаяние проблемы в семье домашние животные наркомания развод иконы свечи сны Псалтирь клятвы крест старцы конфликт с мужем гнев паломничество лечение работа каноны и правила Библия именины святой покровитель молитва за усопших самоубийство конец света святые брак с мусульманином одиночество иконы в доме духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика