В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы грех иконы клятвы традиции праздники наркомания некрещенные измена нательный крестик свечи пост молитва за усопших духовник влюбленность крещение пьянство проблемы в семье вера Евангелие крестные таинства лечение каноны и правила исповедь домашние животные бездетность именины Псалтирь Библия поминовение иконы в доме секты ревность святой покровитель умер родственник брак страсти смирение смерть наркомания близких пьянство родственников развод болезни детей допустимость брака свобода помыслы болезни похороны церковнославянский язык молитва паломничество дата поминок крест покаяние конец света проблемы связанные с работой конфликт из-за веры семья аборт воцерковление детей крестное знамение ссора гнев святые Божья воля конфликт с мужем работа самоубийство отношения с родителями уныние молитвы о здравии суеверия старцы акафисты благословение прощение одиночество в храме брак с мусульманином богохульство дети венчание животные воцерковление потеря близких сны самочувствие в храме жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика