В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство вера крестное знамение брак допустимость брака иконы Псалтирь проблемы связанные с работой покаяние животные пост аборт ревность наркомания святой покровитель воцерковление таинства духовник иконы в доме уныние потеря работы развод бездетность одиночество Библия богохульство клятвы в храме каноны и правила праздники воцерковление детей конфликт с мужем помыслы конфликт из-за веры грех молитвы о здравии конец света старцы нательный крестик смирение венчание прощение похороны сны отношения с родителями смерть проблемы в семье крестные святые брак с мусульманином работа свечи самочувствие в храме семья свобода дети страсти болезни традиции умер родственник некрещенные пьянство жизнь после смерти крест суеверия паломничество именины поминовение Евангелие пьянство родственников благословение ссора лечение молитва за усопших домашние животные потеря близких гнев крещение исповедь акафисты дата поминок молитва наркомания близких секты болезни детей церковнославянский язык Божья воля влюбленность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика