В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы аборт воцерковление детей нательный крестик бездетность богохульство конфликт из-за веры ревность измена молитва клятвы акафисты исповедь покаяние конец света смирение вера духовник самоубийство таинства паломничество старцы прощение конфликт с мужем влюбленность поминовение семья отношения с родителями пьянство родственников святой покровитель иконы в доме дети крестное знамение смерть умер родственник секты воцерковление потеря близких благословение свечи болезни Библия Евангелие работа Псалтирь проблемы в семье брак с мусульманином каноны и правила пост традиции некрещенные венчание брак лечение помыслы проблемы связанные с работой развод одиночество крещение животные дата поминок Божья воля молитва за усопших крестные суеверия наркомания страсти церковнославянский язык самочувствие в храме ссора праздники допустимость брака болезни детей крест свобода гнев домашние животные святые иконы похороны грех именины наркомания близких молитвы о здравии уныние в храме сны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика